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“蘭”，是現(xiàn)代漢字中的“記號(hào)字”，不必討論“構(gòu)成原理是什么”
1天前1跟貼
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學(xué)了邏輯學(xué)，就可以明辨是非嗎？真的未必！
1天前16跟貼
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古人何以稱帝王之位為“九五之尊”
1天前
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說(shuō)說(shuō)漢字中的“象形”——造字之肇始，萬(wàn)物以定名
1天前
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“或”是“國(guó)”本字——上古“邑”“邦”“或”“國(guó)”字義之發(fā)展
1天前
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從黑格爾的《邏輯學(xué)》，說(shuō)到狂吹邏輯學(xué)狂貶辯證法的人有多不靠譜
1天前1跟貼
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《九章算術(shù)》——為中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)領(lǐng)先世界千余年奠定了基礎(chǔ)
1天前
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“央”就是“中”——說(shuō)說(shuō)“央”與“中”造字初衷之異同
1天前
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維特根斯坦的《邏輯哲學(xué)論》打敗了辯證法？別逗了！
1天前
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“梁”，本義為“橋”，形聲字。“刅”為聲旁，表不表意？
1天前
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春聯(lián)中“家和往事興”的“家”，蘊(yùn)藏著多少久遠(yuǎn)的秘密
1天前
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說(shuō)說(shuō)24節(jié)氣的“平氣”“定氣”——隋唐劉焯僧一行早就開(kāi)世界先河
1天前
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“少小離家老大回”——說(shuō)說(shuō)“少”和“小”都是“會(huì)意字”
1天前
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也說(shuō)“是誰(shuí)決定了1月1日過(guò)新年”
1天前
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以其昏昏，使人昭昭——借吹捧邏輯學(xué)貶低辯證法，吃相未免太難看
1天前1329跟貼
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“中”字，最初為“伯仲”之“仲”，后來(lái)才成為“中央”之“中”
1天前
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甲骨文“亢”字指事依何為“象”——不妨到龍星“亢宿”去找答案
1天前
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“猶豫”原來(lái)是兩種動(dòng)物？以其昏昏使人昭昭，懇請(qǐng)別再誤導(dǎo)網(wǎng)眾！
1天前1跟貼
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“難”，繁體為“難”——何以有了困難之“難”義？
1天前
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東夷族和古夷（彝）文——古中國(guó)極可能非僅華夏文字而是多源并存
1天前
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“蘭”，是現(xiàn)代漢字中的“記號(hào)字”，不必討論“構(gòu)成原理是什么”
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學(xué)了邏輯學(xué)，就可以明辨是非嗎？真的未必！
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古人何以稱帝王之位為“九五之尊”
1天前
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說(shuō)說(shuō)漢字中的“象形”——造字之肇始，萬(wàn)物以定名
1天前
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“或”是“國(guó)”本字——上古“邑”“邦”“或”“國(guó)”字義之發(fā)展
1天前
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從黑格爾的《邏輯學(xué)》，說(shuō)到狂吹邏輯學(xué)狂貶辯證法的人有多不靠譜
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《九章算術(shù)》——為中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)領(lǐng)先世界千余年奠定了基礎(chǔ)
1天前
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“央”就是“中”——說(shuō)說(shuō)“央”與“中”造字初衷之異同
1天前
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維特根斯坦的《邏輯哲學(xué)論》打敗了辯證法？別逗了！
1天前
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“梁”，本義為“橋”，形聲字?！皠V”為聲旁，表不表意？
1天前
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春聯(lián)中“家和往事興”的“家”，蘊(yùn)藏著多少久遠(yuǎn)的秘密
1天前
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說(shuō)說(shuō)24節(jié)氣的“平氣”“定氣”——隋唐劉焯僧一行早就開(kāi)世界先河
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“少小離家老大回”——說(shuō)說(shuō)“少”和“小”都是“會(huì)意字”
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也說(shuō)“是誰(shuí)決定了1月1日過(guò)新年”
1天前
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以其昏昏，使人昭昭——借吹捧邏輯學(xué)貶低辯證法，吃相未免太難看
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“中”字，最初為“伯仲”之“仲”，后來(lái)才成為“中央”之“中”
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甲骨文“亢”字指事依何為“象”——不妨到龍星“亢宿”去找答案
1天前
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“猶豫”原來(lái)是兩種動(dòng)物？以其昏昏使人昭昭，懇請(qǐng)別再誤導(dǎo)網(wǎng)眾！
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“難”，繁體為“難”——何以有了困難之“難”義？
1天前
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東夷族和古夷（彝）文——古中國(guó)極可能非僅華夏文字而是多源并存
1天前