三節(jié)與清明融合,《蘭亭集序》等名作暗藏怎樣情思?
賞展子虔《游春圖》,探尋古人春日浪漫,未知驚喜藏在何處?
古畫(huà)中的清明節(jié),《虢國(guó)夫人游春圖》,唐朝皇家游春圖的c位之爭(zhēng)
身為資深茶人,唐代閻立本、周昉等大家的茶畫(huà)怎可不知
曹仲達(dá) “曹衣出水” 緣何成佛教繪畫(huà)典范?
從 “八絕” 到 “佛畫(huà)之祖”:曹不興為何畫(huà)作失傳卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)?
王寵老師蔡羽,踐行古典主義審美觀,提筆輕巧費(fèi)墨不多一路瀟灑
尚意的宋四家中,為何沒(méi)有提倡創(chuàng)新尚意蔡京,而選了遵循傳統(tǒng)尚古蔡襄?
客觀看蔡京,即是弄臣也是能臣,其書(shū)法連米芾都自愧不如
揚(yáng)州八怪邊壽民,緣何棄精工,獨(dú)愛(ài)潑墨繪蘆雁?
與鄭板橋、金農(nóng)齊名的邊壽民,葦間書(shū)屋畫(huà)蘆雁,蒼渾生動(dòng)饒有風(fēng)骨
女神節(jié)解鎖:《洛神賦圖》如何勾勒出古代女子的神秘夢(mèng)幻之境 ?
邊景昭《三友百禽圖》:宋韻新姿,筆墨中的古今交融
探秘邊景昭〈百鳥(niǎo)三友圖〉:粗獷畫(huà)風(fēng)里藏著的直抒胸臆
包世臣:自詡右軍第一,卻難稱一流書(shū)家,其筆法最高理想竟是形直意曲?
從籍籍無(wú)名到 “包派” 領(lǐng)袖,包世臣靠什么?《藝舟雙楫》來(lái)揭秘
清四僧之八大山人,高冷的靈魂天價(jià)的畫(huà)作,殘山剩水中的地老天荒
八大山人,那些令人驚嘆的瘋狂作品不是巧合,而是他署名的自傳
南宋畫(huà)家夏圭,并不只繪“半邊”小景,也有清靜曠遠(yuǎn)的湖光山色
鮮于樞的復(fù)古行草,為何不經(jīng)意于筆畫(huà)精美,卻能讓趙孟頫自嘆弗如
三節(jié)與清明融合,《蘭亭集序》等名作暗藏怎樣情思?
賞展子虔《游春圖》,探尋古人春日浪漫,未知驚喜藏在何處?
古畫(huà)中的清明節(jié),《虢國(guó)夫人游春圖》,唐朝皇家游春圖的c位之爭(zhēng)
身為資深茶人,唐代閻立本、周昉等大家的茶畫(huà)怎可不知
曹仲達(dá) “曹衣出水” 緣何成佛教繪畫(huà)典范?
從 “八絕” 到 “佛畫(huà)之祖”:曹不興為何畫(huà)作失傳卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)?
王寵老師蔡羽,踐行古典主義審美觀,提筆輕巧費(fèi)墨不多一路瀟灑
尚意的宋四家中,為何沒(méi)有提倡創(chuàng)新尚意蔡京,而選了遵循傳統(tǒng)尚古蔡襄?
客觀看蔡京,即是弄臣也是能臣,其書(shū)法連米芾都自愧不如
揚(yáng)州八怪邊壽民,緣何棄精工,獨(dú)愛(ài)潑墨繪蘆雁?
與鄭板橋、金農(nóng)齊名的邊壽民,葦間書(shū)屋畫(huà)蘆雁,蒼渾生動(dòng)饒有風(fēng)骨
女神節(jié)解鎖:《洛神賦圖》如何勾勒出古代女子的神秘夢(mèng)幻之境 ?
邊景昭《三友百禽圖》:宋韻新姿,筆墨中的古今交融
探秘邊景昭〈百鳥(niǎo)三友圖〉:粗獷畫(huà)風(fēng)里藏著的直抒胸臆
包世臣:自詡右軍第一,卻難稱一流書(shū)家,其筆法最高理想竟是形直意曲?
從籍籍無(wú)名到 “包派” 領(lǐng)袖,包世臣靠什么?《藝舟雙楫》來(lái)揭秘
清四僧之八大山人,高冷的靈魂天價(jià)的畫(huà)作,殘山剩水中的地老天荒
八大山人,那些令人驚嘆的瘋狂作品不是巧合,而是他署名的自傳
南宋畫(huà)家夏圭,并不只繪“半邊”小景,也有清靜曠遠(yuǎn)的湖光山色
鮮于樞的復(fù)古行草,為何不經(jīng)意于筆畫(huà)精美,卻能讓趙孟頫自嘆弗如