在南陽滋養(yǎng)堂國醫(yī)學校的課堂上，年逾七旬的老教授手持《傷寒論》，聲音洪亮地向臺下的學生發(fā)問：“若以名利為帆，何以渡中醫(yī)之海？”這所由原南陽張仲景國醫(yī)大學數位老教授創(chuàng)辦的民間中醫(yī)學校，自成立之初便承載著一種近乎執(zhí)拗的信念——在浮躁的時代浪潮中，用“笨方法”和“苦功夫”重鑄中醫(yī)傳承的脊梁。
“中醫(yī)不是掙快錢的行業(yè)，靜心才是入門鑰匙”
“若為錢財，莫入此門?！边@是滋養(yǎng)堂創(chuàng)始人、張仲景國醫(yī)大學退休教授常掛在嘴邊的話。上世紀80年代，南陽張仲景國醫(yī)大學曾是中國中醫(yī)教育的一面旗幟，但隨著院校教育體系變遷，許多傳統(tǒng)師承精髓逐漸流失。幾位老教授痛心于“中醫(yī)教育快餐化”，退休后懷著滿腔熱忱決定另辟蹊徑，以私塾式師承班重拾中醫(yī)本源。
“面壁十年，寒窗苦讀”是這里的入學訓誡。師承學員面試中老中醫(yī)直言不諱：“不收投機者，只納真志士?！币晃粊碜灾嗅t(yī)藥大學的畢業(yè)生坦言，盡管已考取助理醫(yī)師資格，但在臨床開方時“手抖心慌”，最終選擇來此“回爐再造”。
破除信念危機：療效是最好的教材
當下中醫(yī)教育面臨諸多挑戰(zhàn)，學生學中醫(yī)存在巨大障礙。首要問題是對中醫(yī)缺乏信念，不少人懷疑中醫(yī)的治病效果，也不清楚該學什么，各方觀點莫衷一是。老教授們認為，要讓學生對中醫(yī)有信念，老師必須是臨床過硬、療效確切的合格醫(yī)生，在患者中有良好口碑。
去年深秋，師承班學生見證了一例“三輪車變步行”的經典案例：一名腦梗后遺癥的七旬患者初診時被老伴用三輪車推來，經針灸配合經方治療，三周后已能獨立行走。這種“現場版教學”被寫入教案，學生們在跟診筆記中寫道：“看見老太太站起來那一刻，突然懂了什么叫‘一劑知，二劑已’?！?/p>
回歸經典：破解中醫(yī)教育的“千年困局”
“不讀《內經》，難入醫(yī)門；不通《傷寒》，難成明醫(yī)?！睂W校將九門核心課程比作“中醫(yī)九鼎”，而《黃帝內經》《傷寒論》則是鼎中之魂。教務主任直言：“現在院校把經典當選修課，我們卻將其作為每日必修?！?/p>
為啃下“硬骨頭”，學校制定嚴苛的經典學習制度：每日晨誦《傷寒》條文，每周撰寫經方醫(yī)案，每月考核經典活用能力。一位學員笑稱：“現在做夢都是‘太陽病，脈浮緊，無汗發(fā)熱’?！?/p>
田間地頭是第二課堂，文化基因需慢火溫養(yǎng)
在教學實踐中，學校注重理論與實踐結合。定期安排游學，帶領學生深入伏牛山及鄉(xiāng)村田間地頭辨識中草藥，讓學生了解不起眼的花草竟是寶貴中藥材。同時，學校定期組織去社區(qū)義診，利用校內中藥房，在患者就診時進行現場教學，讓學生參與抓藥，熟悉中藥流程。70多歲的老中醫(yī)在現場告訴學生們：“讓車前草從課本插圖變成沾著泥土的生命，學生才會懂得‘天地為大藥房’的真諦?！?/p>
三年筑基：從“機械開方”到“醫(yī)道自成”
“三年出師”是滋養(yǎng)堂的鐵律。課程表顯示，前兩年專攻經典與臨證，第三年始主攻考證知識及五運六氣等傳統(tǒng)文化。這種教學模式，源于老教授們對現代教育陷阱的反思：“連桂枝湯都開不準，談什么天人合一？”
嚴格的考核制度讓這里宛如“中醫(yī)苦行僧訓練營”：無故遲交作業(yè)者需在仲景像前抄寫《大醫(yī)精誠》，優(yōu)秀者則可獲贈老教授手寫醫(yī)案。
尾聲：青勝于藍的傳承密碼
夕陽西下，袁老師站在校園里張仲景像前，對弟子們說：“你們不必成為第二個我，但要成為超越我的醫(yī)者?！?/p>
在南陽滋養(yǎng)堂，沒有數理化分數的壓力，有的只是泛黃的經典、沾著藥香的雙手，以及一個個被中醫(yī)改變的生命故事。這或許正是老教授們的深意——當急功近利成為時代癥候，中醫(yī)教育更需要這種“逆流而上”的堅守。正如校訓所書：“笨功夫里藏大道，仁心中自有千秋?！?/p>
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