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子霄讀史

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優(yōu)質(zhì)職場領(lǐng)域創(chuàng)作者

3枚勛章

讀史明智,鑒往知來,一切歷史都是當(dāng)代史;為你趣味品讀歷史故事,深度解析謀略智慧
IP屬地:北京
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    2025-03-31
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    資治通鑒:領(lǐng)導(dǎo)智慧與成事之道(第二部)
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  • 被社會毒打999次后,明白的9條社會運行法則!
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  • 我發(fā)現(xiàn),男人一旦過了40歲,大多都有幾種變化,表現(xiàn)是這樣的
    2025-03-21
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  • 中國人對于貪官污吏的憎恨,是絕對一致的,但是,這種“餓死貪官”的懲罰,真是從古到今,空前絕后的。
    北宋的蔡京早年才華橫溢,素有才子之稱,詩詞、散文、書法樣樣了得。 他的書法,有人把他稱為宋四家“米、蔡、黃、蘇”之一。 可他從政卻是首鼠兩端,投機(jī)倒把,是個被人不恥的機(jī)會主義分子。 “元祐更化”保守派當(dāng)政時,他見風(fēng)使舵,力挺保守派司馬光廢免役法,獲重用;紹圣初變法派當(dāng)政時,他又轉(zhuǎn)而支持變法派章惇行免役法,繼續(xù)獲重用。 徽宗即位,因為他的名聲太臭,被劾削位,貶到了杭州。 正好宦官童貫搜尋書畫珍奇南下,蔡京對這位內(nèi)廷供奉的籠絡(luò)無所不至,得以重新入相。 從此,趙佶像吃了他的迷魂藥一樣,言出必從,計無不售。 從此,無論蔡京如何打擊異己,排斥忠良,竊弄權(quán)柄,恣為奸利,宋徽宗總是寵信有加,不以為疑。 所以,朝廷中每一次的反蔡風(fēng)潮掀起,宋徽宗雖然迫于情勢,不得不降黜外放一下,以撫平民意,但總是很快地官復(fù)原職。 在趙佶當(dāng)政的二十多年里,前后一共四次罷免了他,又四次起用了他。 最后,蔡京年已八十,耳背目昏,步履蹣跚,趙佶還倚重著他,直到自己退位。 徽宗退位后,蔡京也終于走到盡頭了,老百姓等到了看他垮臺失敗的這一天。 據(jù)《宋史》記載:“欽宗即位,徙(蔡京)韶、儋二州,行至潭州死,年八十?!薄半m譴死道路,天下猶以不正典刑為恨?!?老百姓沒看到他被明正典刑,都深以為憾,但要給他一點顏色看看,以泄心頭之恨,以吐多年之積怨,也以此煞一煞小人得志不可一世的威風(fēng),卻是全國上下,不約而同的想法。 大家忽然悟到,既然不能動他一個指頭,不能打他一巴掌,卻有一條收拾他的絕妙主意,是人人可以不用費力,不需張羅即能做到的,那就是在蔡京充軍發(fā)配的路上,堅決不賣給他一粒糧,一根菜,更不要說是一塊烙餅,一個饅頭了。 于是,前無古人的情景出現(xiàn)了,蔡京充軍沿途的老百姓,沒有人給他們發(fā)通知,沒有人給他們貼布告,下命令,但是沿途的街鄉(xiāng)市井、城鎮(zhèn)村社、驛站旅店、莊戶人家,凡蔡京所到之處,大家都關(guān)門閉戶,更不要說能買到任何食物了。 所有的老百姓,表現(xiàn)出從來沒有過的齊心,就是不供給他的飲食,讓他活生生地餓死。 中國人對于貪官污吏的憎恨,是絕對一致的,但是這種“餓死貪官”的懲罰,真是從古到今,空前絕后的。 南宋學(xué)者王明清在《揮塵后錄》這樣寫道:“初,元長之竄也,道中食飲之物,皆不肯售,至于辱罵,無所不至。遂窮餓而死?!?蔡京是一路上老百姓不賣東西給他,還加上不斷地“辱罵”,是“羞辱”加饑餓而死的。 說他“窮餓”似有不確,他錢多得很,怎么會“窮”呢? 至此,蔡京才發(fā)出沉痛感慨“京失人心,何至于此”,最后,“腹與背貼”餓極而死。 真是“萬千錢財今何在,千古留下惟罵名”。
  • 公元前627 年,秦國攻打鄭國,結(jié)果被一個無恥的商人破壞行動,而秦國軍隊在半路上還遭到了晉國軍隊伏擊,全軍覆沒!
    弦高是春秋時期鄭國的一名商人,以販牛為業(yè)。當(dāng)時秦國將領(lǐng)杞子協(xié)助鎮(zhèn)守鄭國的首都新鄭的北門。 公元前627 年,晉文公與鄭文公先后死去,杞子認(rèn)為這是里應(yīng)外合滅亡鄭國的好機(jī)會,便差人密告秦王:“鄭國北門在我手中,若派兵速來偷襲,就容易就可以得手?!?秦穆公接到杞子的密報后,于是任命孟明視為主帥,率領(lǐng)兵車三百,偃旗息鼓,悄悄地向鄭國進(jìn)發(fā),一路上竟未遇到什么阻擋。不久之后,便踏入了南接鄭國的滑國境內(nèi)。 弦高此時正趕著畜群去做生意,走到滑國境內(nèi),得知秦師將偷襲鄭國的消息,不禁心焦如焚。他想到秦國是虎狼之國,而鄭國國君新喪,一時間毫無準(zhǔn)備,怎能抵擋得住強(qiáng)大的秦軍呢?現(xiàn)在要趕回去報告已來不及了。 弦高急中生智,想出一條緩兵之計:一面派人日夜兼程回鄭國報告敵情,一面直接迎上秦軍,自稱是奉了鄭國國君之命前來犒勞秦軍的鄭國使臣,向孟明視奉上肥牛十二頭和熟牛皮四張。并對孟明視說:“敝國國君聽說將軍遠(yuǎn)道而來,因時間匆促,不及修書,恐遲了有失迎接。特派小臣趕來在此敬候,先贈薄禮一份犒勞貴軍,物輕義重,務(wù)請賞光?!?孟明視聽后大吃一驚,只得順?biāo)浦鄣厥障露Y物后搪塞說:“聽說貴國國君新喪,我國國君為防止晉國乘機(jī)進(jìn)犯,故派我來協(xié)助防衛(wèi)?!?弦高鎮(zhèn)靜地說:“鄭國處于秦晉大國之間,不得不日夜警戒,不怕有來犯者,請將軍放心?!?秦軍本欲出其不意、攻其不備,與杞子里應(yīng)外合進(jìn)行偷襲。如今大軍剛進(jìn)入滑國,鄭國就派了使者前來迎接,又聽說鄭國早有戒備,難以強(qiáng)攻,又怕久圍不下,后繼無援,大軍將陷入困境。 于是秦軍只好班師回國,半道上卻被設(shè)伏的晉國軍隊全殲。 再說鄭穆公接到弦高的緊急報告,十分震驚,立即布置城防,加強(qiáng)戒備, 并派人到北門偵察秦軍的動向,了解到秦軍正在收拾行裝,厲兵秣馬,到處籠罩著一片備戰(zhàn)氣氛。 鄭穆公當(dāng)機(jī)立斷,立即給秦國將領(lǐng)杞子下了逐客令,杞子知道軍機(jī)已經(jīng)泄露,只得連夜撤走。 鄭國因此度過了一次危機(jī)。 弦高只是一個普通的商人,在國難當(dāng)頭之際,臨危不懼,舍財施計,顯示了非凡的膽略和機(jī)智,以一顆愛國之心,計退秦師,保衛(wèi)了國家的安全。 而當(dāng)鄭穆公要獎賞他“存國之功”時,他卻“辭而不受”。這個“無恥”的商人,真的又讓人欽佩!
  • 只要你放下道德,別人便沒有辦法道德綁架你!

    2025-03-20
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  • 鬼谷子教給我們的,面對8類人,8個因人而異的溝通技巧。
    【1】 與聰慧的人溝通——要表現(xiàn)得見識廣博,談話內(nèi)容可以廣泛但不要深入。 【2】 與笨拙的人溝通——要理順?biāo)悸泛陀^點,理清事情脈絡(luò),引導(dǎo)對方理解。 【3】 與口才好的人溝通——要善于抓要點或?qū)Ψ接^點中的漏洞,創(chuàng)造對自己有利的條件。 【4】 與身處高位的人溝通——要有自信,不能輸了氣場,否則會讓自己在交談中處于弱勢狀態(tài)。 【5】 與富有的人溝通——要談一些高雅的東西,對方可能更感興趣。再談物質(zhì)金錢,那就像巴結(jié)的意思了。 【6】 與貧苦的人溝通——要談些比較實際的利益或者實在的建議,這些才是對方所真正關(guān)心的。 【7】 與身份和地位較低的人溝通——要保持謙虛,讓對方感受到你對他的尊重,不要傷害對方的自尊。 【8】 與勇敢的人溝通——要表現(xiàn)出干脆、果敢。因為這類人不喜歡拖泥帶水,直率的表達(dá)方式更容易贏得他們的好感。
  • 10條中國式社交經(jīng)驗,看懂了,事業(yè)、人緣皆豐收;看不懂,慢慢熬吧!
    【1】無論在哪兒工作,處好同事關(guān)系都是非常首要的。沒有“宰相肚里能撐船”的魄力,跳槽到哪兒也不如意。 【2】為人處事,適當(dāng)?shù)奶搨问怯斜匾?。因為,即便你想做個誠摯的人,別人可未必想認(rèn)清自己。你說實話,人家未必愛聽。 【3】上司交待的任務(wù),即使不太能勝任,也不要一上來就打退堂鼓,起碼態(tài)度要積極。不然,雇你來干嘛?至于,最終用不用,那是上司的事。 【4】樹大招風(fēng),槍打出頭鳥。低調(diào)做人,是前人用血換來的經(jīng)驗。 【5】重要的事情講三遍:不要在人前抱怨×3 !為啥?請看看你身邊那些混得好的人。 【6】贏在嘴上的人,輸了;輸在嘴上的人,贏了。 【7】當(dāng)你為公司創(chuàng)造的價值沒達(dá)到你薪水的雙倍以上時,別妄想和老板談條件,否則,滾 蛋的一定是你。 【8】有理走遍天下,無理寸步難行。是道理的“理”,也是禮數(shù)的“禮”,禮物的“禮”。 【9】過程和結(jié)果哪個重要?初中老板領(lǐng)導(dǎo)高學(xué)歷不稀奇?;斓煤茫f什么都是教科書。 【10】沒有實力的憤怒屁用沒有,沒有能力的面子一文不值。想當(dāng)大爺就必須學(xué)會裝孫子。
  • 學(xué)問上的名士,道德上的小人,從鐘會跟司馬昭的這段斗嘴,看看鐘會的學(xué)問水平!
    《世說新語》第二十五卷有這么個故事: 晉文帝與二陳共車,過喚鐘會同載,即駛車委去。比出,已遠(yuǎn)。 既至,因嘲之曰:“與人期行,何以遲遲?望卿遙遙不至?!?會答曰:“矯然懿實,何必同群!” 帝復(fù)問會:“皋繇何如人?” 答曰:“上不及堯、舜,下不逮周、孔,亦一時之懿士?!?翻譯成現(xiàn)代話的大概意思就是: 晉文帝(司馬昭,父親是司馬懿)和陳騫(父親是陳矯)、陳泰(父親是陳群)同乘一輛車子出行,路過鐘會(父親是鐘繇)家時,他們招呼鐘會一同乘車,還沒等鐘會出來,就駕著車走了。 等鐘會出來時,他們已經(jīng)跑遠(yuǎn)了。 鐘會趕到后,晉文帝借機(jī)嘲笑鐘會:“和人約好了時間一起走,為什么那么慢?大家都等著你,你卻遲遲不到。” 鐘會答道:“美德實才出眾的人,為什么要和你們一起?!?晉文帝又問道:“皋繇是什么樣的人?” 鐘會答道:“雖說比上他不如堯、舜,比下不如周公和孔子,但卻也是當(dāng)時品德很高尚的人。” 古時候,直呼長輩名字是很無禮的。 司馬昭嘲笑鐘會“遙遙不至”,“遙”和鐘會父親鐘繇的“繇”同音,鐘會也用同樣的方式“回敬”,“矯然懿實,何必同群”,“矯”“懿”“群”正好也是司馬昭、陳騫、陳泰三人父親名字中的字,且這還只是從這句話的字面上來講,從這句話的實際意義“美德實才出眾的人,為什么要和你們一起”上來看,鐘會的這個回答也是占了上風(fēng)的。 司馬昭第二次發(fā)問“皋繇何如人”又再次利用同音法隱晦的提到了鐘會的父親鐘繇來諷刺他,鐘會回答“一時之懿士”,從字面上看,“懿”也同樣暗指了司馬昭的父親司馬懿,而且這句回答在實際意義上還相當(dāng)于從側(cè)面夸贊了自己的父親是個品德很高尚的人。至此,兩局的話語游戲,鐘會完勝。 拋開鐘會的道德水平,他的學(xué)問水平還是很高的!
  • 北宋時,詩人石曼卿有一天騎馬游覽報寧寺,牽馬的人一時大意,馬不知道因為何故受驚失控,把他摔到了地上。
    侍從見狀,連忙把石曼卿攙起來又重新扶上馬。此時,已有很多路過的人圍攏過來看熱鬧,大家都以為石曼卿會把牽馬的人大罵一頓。 不料,石曼卿重新坐回到馬背上后,慢悠悠地對牽馬的人開玩笑說:“幸虧我是‘石’學(xué)士。如果是‘瓦’學(xué)士的話,豈不早被摔碎了?” 逗得大家哈哈大笑。牽馬的人深感慚愧,從此加倍小心地牽著馬。 石曼卿以自我調(diào)侃的幽默方式責(zé)怪了牽馬人的失職,沒有責(zé)罵牽馬人讓他當(dāng)眾難堪,卻也達(dá)到了督促、警示的作用。 說話做事給人留面子,是一種美德,更是一種利人利己的高情商處世之道。
  • 乾隆十七年,有一個叫秦大士的人考中進(jìn)士。在殿試環(huán)節(jié),乾隆皇帝問他:“聽說你是秦檜的后代?”聽皇帝這么一問,滿朝文武都為秦大士捏了把汗。秦大士一句話,卻被乾隆點為狀元!
    乾隆為什么有此一問呢? 秦大士自幼聰穎好學(xué),十歲寫詩作文,少年時便因精于書法而聞名,正好是南京秦淮一帶。 乾隆看到他的籍貫和姓氏,不由得聯(lián)想到了南宋時期的大奸臣秦檜,因此對他的身世有所疑惑。 于是,乾隆皇帝問他:“聽說你是秦檜的后代?” 聽皇帝這么一問,滿朝文武都為秦大士捏了把汗。 不過,秦大士這人可是飽讀詩書,聰慧過人,并非等閑之輩。 只見他不緊不慢地向乾隆施了禮并答道:“皇上,一朝天子一朝臣。宋高宗是昏君,用的是奸臣;而您是明君,用的自然是忠臣!” 乾隆聽后龍心大悅,破格點名秦大士為狀元。 乾隆問秦大士是不是大奸臣秦檜的后代,如果他承認(rèn),很有可能就此丟了前途;如果否認(rèn),出身又造不得假,弄不好就是欺君之罪,同樣不會有好下場,所以這是一個兩難的問題。 而秦大士“一朝天子一朝臣……”回答得就很妙了,等于沒否認(rèn)是秦檜的后代,比較隱晦的回答了皇帝的問題,接著又借助補(bǔ)充“昏君任用奸臣,明君任用忠臣”的觀點從側(cè)面夸贊乾隆是明君,同時也表明了自己做忠臣的決心,還順帶著夸了朝中大臣都是忠臣。 一句話,三方受益。不愧是名人的后代!哈哈
  • 明朝嘉靖年間,嘉靖皇帝迷信道教,不理朝政,全國賦稅繁重,民不聊生。由于嘉靖厭惡進(jìn)諫,大臣們?yōu)榱俗员#疾桓蚁蚧实壑G言。但海瑞為官清正,惦記著百姓安危,心里非常焦急。
    有一天,海瑞被叫去陪嘉靖皇帝下棋,但他心系百姓疾苦,哪有心思下棋,沒走幾步,就處于劣勢,沒一會就被嘉靖“將軍”了。 海瑞這才發(fā)現(xiàn)自己的棋局已經(jīng)很被動了,于是力挽狂瀾,扭轉(zhuǎn)了局勢。待輪到海瑞“將軍”的時候,他突然靈機(jī)一動,想到了解決百姓問題的好主意。 于是,海瑞說:“將軍,天下錢糧減三分。” 嘉靖沒聽明白,繼續(xù)專注下棋。 沒一會兒,海瑞又將了嘉靖一軍,又一字一句地說了一遍:“將軍,天下錢糧減三分。” 嘉靖仍不明白他的話是什么意思,但是覺得讀著挺順口,挺有意思的。等到嘉靖“將軍”海瑞的時候,也學(xué)著海瑞喊道:“將軍,天下錢糧減三分!” 沒料到,話音剛落,海瑞立即停止對弈,跪在地上行禮說:“微臣領(lǐng)旨!” 嘉靖被弄糊涂了,問海瑞怎么回事,領(lǐng)什么旨。 海瑞一本正經(jīng)的回答說:“萬歲剛才不是說天下錢糧減三分么?臣一定照辦!” 要知道,皇帝金口玉言,話一出那就是圣旨,嘉靖只好下令減輕全國的賦稅。 有些話不好直說或有事不好直接提醒時,不妨想個辦法引導(dǎo)對方,讓他自己領(lǐng)悟、自己說出來。 如果海瑞直言勸諫嘉靖皇帝減免賦稅,弄不好會惹他動怒,那樣的話,不但幫百姓請命的目的達(dá)不到,還有可能遭到皇帝白眼,再進(jìn)言就更難了。 而海瑞如此機(jī)智地借著下棋術(shù)語里的“將軍”,偷換概念,引導(dǎo)嘉靖復(fù)述自己的話,在皇帝口中成了圣旨,目的就這樣達(dá)成了。 懂得變通,事事暢通??!
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